حقّ النّاس: الإسلام التجديدي وحقوق الإنسان

محسن كَديوَر

الإصدار الثاني (طبعة منقَّحة ومزيدة)

2023

إسن، ألمانيا: منشورات «اندیشه‌های نو»

532  صفحة

ISBN: 978-3-948894-09-2

خلاصة الكتاب

إنَّ التعاليم الإسلامية كلّها، ومِن ضمنها أحكام الشرع، كانت في بيئة صدر الإسلام ولدى الذهنية السائدة آنذاك عقلانية وعادلة وأخلاقية وأكثر كفاءةً بالمقارنة مع الأنظمة المنافسة في ذلك الحين. لا يدعو الإسلام مطلقاً أيَّ أحدٍ إلى تقبّل أمور غير معقولة وغير عادلة وغير أخلاقية وغير ناجعة. ولكنَّ بعض الأحكام الدينية على مدى الأزمنة المتعاقبة فقدت تدريجاً جزءاً أو كلّ هذه الصفات الضرورية. فمثل هذه الأحكام كانت إسلاميةً، ولكنّها لم تعد إسلامية، بمعنى أنَّها في ضوء المذهب الذي يُعَد العقل القطعي أحد مصادره، تُعَد أحكاماً منسوخة.

إنَّ أيَّ أمر نعدّه إسلامياً يجب أن يكون في هذا العصر مطابقاً لِعقلانيته، أي أن يكون عقلانياً وعادلاً وأخلاقياً وأكثر كفاءةً ونجاعةً بالمقارنة مع التعاليم المنافسة. فأيّ أمر يُعَد –في ضوءِ العقلانية المعاصرة- غير عقلانيّ وغير عادل وغير أخلاقيّ وغير ناجع لا يكون إسلامياً، حتّى لو كان إسلامياً مِن قَبل. وأنْ نعيش في العصر الراهن وفي الوقت نفسه نتنفّس في عقلانية الماضي إنّما هي الإشكالية الرئيسة في الإسلام التقليدي. إنَّ تشخيص التعاليم والأحكام الدائمية وتمييزها عن الأحكام المؤقتة والمنسوخة مهمّة معقَّدة وتخصصية تحتاج إلى اجتهاد بنيوي، أو إلى الاجتهاد في الأصول والمباني؛ وإنّها مهمّة جماعية تقع على عاتق المجتهدين الواجدين لِلشرائط المذكورة، إذ يجب القيام بها في فضاء علميّ وفي ضوء المنهج النقدي.

يتعارض الإسلام التقليدي مع موازين حقوق الإنسان في ستة موارد على أقل تقدير: التمييز الديني، والتحيّز الجنسي، والعبودية أو الرق، وحرية الدين والعقيدة وتجريم الردّة والتجديف أو ازدراء المقدسات، والعقوبات التعسفية والعنيفة وممارسة التعذيب، وتمييز الفقهاء عن الأفراد الاعتياديين في المجال العام؛ لا يقتصر هذا التعارض على الفقه، بل يمكن مشاهدته في كثيرٍ مِن الأحاديث وفي بعض الآيات القرآنية، وإنَّ الاجتهاد السائد في الفروع الفقهية لا يقدر على معالجة هذه المعضلة.

بيد أنَّ «الإسلام التقليدي» لا يمثّل الإسلام بعينه، بل يمثّل قراءةَ العلماء الماضين وفهمهم لِلإسلام. فقد يمكن بلورة فهم لِلقرآن ولِسنّة النَّبي وتكوين منهج في الاجتهاد والفقه بنحوٍ ينسجم مع موازين حقوق الإنسان. على أنَّ هذه القراءة لا تعني استخراج حقوق الإنسان مِن الكتاب والسنة، فإنَّه أمر غير ممكن، وذلك أن المفهوم الراهن لحقوق الإنسان لم يكن موجوداً في الماضي.

الكلام المتقدّم يشكّل المضمون الرئيس لِكتاب “حقّ النّاس، الإسلام التجديدي وحقوق الإنسان“، وها هو التحرير الثاني لِلكتاب الذي يصدر بعد أربعة عشر عاماً على إصداره الأول، وقد جرى نشره في ألمانيا لِكون مؤلّفه محظور مِن النشر في موطنه مطلقاً. وفضلاً عن تنقيح مادة الكتاب ألحقت ببعض فصوله –في الإصدار الثاني- جملة مِن التأملات والوقفات القصيرة. وفي المقدّمة التحليلية المفصَّلة لهذا الإصدار جرت المقارنة بين اتجاه كديوَر وآراء خمسة مِن المفكرين الرئيسيين الذين بحثوا في موضوعة الإسلام وحقوق الإنسان، وهم كلّ مِن: محمود محمَّد طه، وعبد الله أحمد النعيم، وآن ماير، ومحمَّد مجتهد شبستري، وعبد العزيز ساشادينا، وأضيفت 90 صفحة للكتاب.

الترجمة الانجليزية لهذا الكتاب:

Kadivar, Mohsen. Human Rights and Reformist Islam, Niki Akhavan (tr.), Series in Translation: Modern Muslim Thinkers, Edinburgh University Press in association with Aga Khan University Institute for the Study of Muslim Civilizations, UK, 2021. 448 pages

والترجمة العربية للطبعة المزيدة قيد الإنجاز، ويرجى صدورها في أواخر العام الراهن بإذن الله تعالى.

فهرس الکتاب

مقدّمة الإصدار الثاني

مقدّمة الإصدار الأول

القسم الأول: أصول البحث حول الإسلام وحقوق الإنسان

الفصل الأول: من الإسلام التقليدي نحو الإسلام المعنوي

الفصل الثاني: مبادئ الانسجام بين الإسلام والحداثة

الفصل الثالث: مدخل لمبحث العام والخاص في الثقافة الإسلامية

القسم الثاني: الإسلام وحقوق الإنسان

الفصل الرابع: الإمام علي بن الحسين زين العابدين (ع) وحقوق النّاس

الفصل الخامس: حقوق الإنسان والتجديد الديني

الفصل السادس: أسئلة وأجوبة حقوق حقوق الإنسان والتجديد الديني

الفصل السابع: حقوق الإنسان والعلمانية والدين

القسم الثالث: الحريات العقائدية والدينية والسياسية

الفصل الثامن: حرية الدين والمعتقد في الإسلام ووثائق حقوق الإنسان

الفصل التاسع: حقوق المعارض السياسي في المجتمع الديني

الملحقات: الحقوق الشرعية للمعارض السياسي والأحكام الفقهية في البغي والمحاربة والإفساد

القسم الرابع: حقوق المرأة

الفصل العاشر: التجديد الديني وحقوق المرأة

الفصل الحادي عشر: حقوق المرأة في عالَم الآخرة، دراسة قرآنية كلامية

القسم الخامس: قضايا أخرى حول حقوق الإنسان

الفصل الثاني عشر: إشكالية الرق في الإسلام المعاصر

الفصل الثالث عشر: حقوق غير المسلمين في الإسلام المعاصر

الفصل الرابع عشر: الضمان الاجتماعي في التعاليم الإسلامية

قائمة المصادر

فهرس عام (مسرد الأعلام والمصطلحات)

الإصدارات الأخرى للمؤلف

خلاصة الكتاب، بالعربية والانجليزية والألمانية

الکلمات المفتاحية

حقوق الإنسان، الإسلام، الإسلام التجديدي، الإسلام التقليدي، حقوق المرأة، الحرية الدينية، الحرية السياسية، الرق