الإثنين 11 ديسمبر 2023

المقالات الأخيرة المهمة:

النصوص

تعاطف مع شيعة أفغانستان المضطهدين

إن قتل الأبرياء لاعتناقهم عقائد دينية ومذهبية مختلفة وأثناء ممارستهم العبادة وفي المسجد، من المتيقَّن أنه عمل مرفوض من الناحية الشرعية والأخلاقية. المتهمون من الدرجة الأولى في كارثة مقتل الشيعة الأبرياء والمضطهدين في أفغانستان هم إرهابيو داعش، وفي الدرجة الثانية جماعة طالبان، بوصفها الجهة الرئيسة في تحقيق الأمن للشعب الأفغاني على اختلاف مذاهبهم وقومياتهم. إنَّ أولوية الجمهورية الإسلامية على الصعيد الداخلي لا تعنى بدعم مصالح المواطنين الإيرانيين، وعلى الصعيد الخارجي أيضاً لا تعنى بالدفاع عن أمن شيعة المنطقة ومصالحهم. المجتمع المَدَني في إيران يتعاطف مع شيعة أفغانستان ويواسيهم.
HMouK
2021/10/16
المؤلفات الفارسیة

حقبة التعاضد والتعاون

يقدّم هذا الكتاب عرضاً موثَّقاً حول الفترة الطيّبة لِلتعاون بين السيّد الخميني والشيخ المنتظري، قبل الثورة وبعدها. اختار مجلس الخبراء في قراره في عام 1985 رسمياً الشيخ المنتظري بوصفه القائد المستقبلي للنظام. ولا شكَّ في أن هذه المبادرة المستعجلة قد سببت ضرراً للمنتظري، من دون أن تقدّم له أيّ منفعة. كان السيّد علي الخامنئي وبالتعاون مع أكبر هاشمي رفسنجاني العرّاب الرئيس لهذه القرارات. إن المنتظري، بالمقارنة مع الخميني، له في السياسة الداخلية والقانون العام والحريّات، أفكار ليبرالية نسبياً؛ ويذود عن حقوق الشَّعب والحريّات المشروعة ورحابة الصَّدر والتنوّع والتعددية في الآراء.
HMouK
2021/10/06
المقالات البحثية

ضوابط الطاعة الشرعيّة في تعاليم الإمام علي بن موسى الرضا السياسية

مطلق الاطاعات الإنسانيّة مقيّدة بعدم معصية الله. تتقيّد الاطاعات الشرعيّة في الأمور السياسية بقيدَين: الأوّل: السلطة السياسية الواجدة للشرائط الشرعيّة المعتبرة، وثانياً: ألّا يكون الأمر السياسي معصيةً. لمراعاة القاعدة الدينية القائلة: «تقيّد جميع الاطاعات الإنسانية بعدم المعصية»، يلزم فرض الرقابة العامة المستمرة على كافة مفاصل السلطة (السياسية والاقتصادية والثقافية). قاعدة (المأمور معذور) أو الطاعة العمياء للآمِر إنما هي قاعدة مخالفة للشّرعِ ومنافية للعقل. لم يحدد الدين رسمياً أيّ أحدٍ في عصر الغيبة لتكون الموافقة معه موافقة مع الله، ومخالفته مخالفة لله. ولا يحقّ لأيّ أحدٍ أن يقول: أنا الإسلام.
HMouK
2021/09/05
النصوص

مصباح العنف والاستبداد الديني

ان مصباح اليزدي منظّر الاستبداد الديني والعنف وإسلام القسوة وأحد أهم النقّاد للإسلام الرحماني. دعوته إلى المناظرة في ثلاث مرّات، مصرّحاً بأني «كافر بإسلام مصباح اليزدي.« لم يؤمن بحقّ الناس في تقرير مصيرهم وكان يرى بطلان فكرة الانتخابات والجمهوريّة والديمقراطية جملةً وتفصيلاً. أصدر من منبر عام جواز اغتيال المتطاولين على المقدّسات وموهني النظام. أفصح مصباح اليزدي عن ذروة خضوعه وإخلاصه لشخصية القائد بتقبيل أقدامه، وهو فعل لم يقم به حتّى لأستاذه الخميني.
HMouK
2021/01/07
المقالات البحثية

التكفير والتشيّع

تتمثَّل النقطة المتنازَع عليها في هذا الموضوع بالتكفير المصطلح الفقهي أو الدنيوي أو الظاهري وهو ما يؤدّي إلى عواقب مريرة كسلب حقّ الحياة وحقّ المُلكية والكرامة الإنسانية، وليس التكفير الباطني أو الأخروي أو الكلامي. فاستنتاج الكفر المصطلح (أو الكفر الظاهري أو الدنيوي أو الفقهي) من الكفر الباطني والكلامي يمثّل مغالطةً فظيعة. يتفق الشيعة الأصوليون على عدم جواز تكفير سائر المسلمين، والقول بالإسلام الظاهري والكفر الواقعي للمسلمين الآخَرين لا يُعد «الرأي المشهور لدى الشيعة»، فثمّة فئة لافتة من الفقهاء الشيعة المعاصرين ذهبوا إلى إسلام سائر المسلمين واقعاً وظاهراً.
HMouK
2020/11/08
المؤلفات الفارسیة

تسلیط الأضواء على غرف الخبراء المظلمة

يبدأ الكتاب بتسليط الأضواء على قانون مجلس خبراء القيادة ولجانه الرئيسية وأداءه. إن التصويت على ضوابط المادة 111 من الدستور التي تضمّنت حقّ الرقابة على أداء القائد واستجوابه وعزله، على الرغم من نواقصها الكثيرة، تُعد المنجَز الأكبر في تاريخ هذا المجلس. لم يقر مُرشدا الجمهورية الإسلامية (الخميني والخامنئي) بمبدأ ممارسة الرقابة على أدائهما، ولم يُبديا أيّ تعاون مع لجنة التحقيق. كان الخامنئي أحد أبرز المعارضين لقضية (عدم لزوم توافر المرجعيّة الفعلية في شخص المرشد) في مجلس الخبراء. والخطر الذي تنبأ به قد تحقق بعد مرور ثلاث سنوات على تولّيه القيادة!
HMouK
2020/10/29
المؤلفات الفارسیة

مخاصمة الحكمة وانعدام الأخلاق

مجموعة كتابات آقا علي المدرّس الطهراني قد صدرت مُنقّحةً لمرَّتَين على مدى تسعة عشر عاماً. يعنى هذا الكتاب بدراسة ونقد الإصدار الثاني لهذه المصنّفات، بقلم محقق الإصدار الأوّل، ويقدّم الوثائق والشواهد على السرقة العلميّة والتجاوز على الحقوق المعنوية واهدار بيت المال. في الدورة الثامنة عشرة «لأفضل كتاب في السنة في إيران»2001، اختارت لجنة التحكيم مجموعة المصنّفات ليكون كتاب السنة. لکن قائد الجمهورية الإسلامية أمر بحذف هذا الكتاب. صدر هذا الکتاب فی ألمانیا ویُعد أوّل کتاب ورقي یصدر لکدیور بعد مرور اثناعشر عاما علی حظر نشر أعماله فی إیران.
HMouK
2020/07/01
النصوص

الخير الوفير في الحفاظ على حريّة الإنسان واختياره

أثارت جائحة كورونا إشكاليةً فلسفيّة تُعرَف بمشكلة الشَّر. وقيل بأن الأوساط الدينية لا تعنى بمشكلة الشَّر مثل الفلسفة الغربية. استند كديور في معالجته لمشكلة الشَّر إلى متبنياتٍ فلسفية يجد جذورها في الحكمة المتعالية، مسلّطاً الضَّوءَ على مسألة حريّة الإنسان، حيث استعار فكرة (السُّنَن الإلهيّة) مِن الخطاب القرآني ومن براهين الحِكمة المتعالية ليؤكّد بأنَّ الحفاظ على حريّة الإنسان أَولى من إلغاء الشرور. مَحاور الحديث: 1- كورونا ومشكلة الشَّر، 2- تدخل الله لإزالة الشرور 3- مشكلة الشَّر في الفلسفة الإسلامية 4- الشرور وتقسيم العوالم 5- الابتلاء والاختبار 6- دور الله في العالَم.
HMouK
2020/04/20
النصوص

جائحة كورونا والمقدّسات في ضوء الأحكام الفقهية والقراءات التاريخية

كلّ روايةٍ منقولةٍ في مدحِ أو ذمّ المُدُن هي رواية موضوعة. وردت الأحاديث الموضوعة في مدح البلاد وذمّها في المصادر الشيعية والسنيّة معاً. لا يوجَد أدنى تعارضٍ بين فايروس كورونا وهذه القداسة المفترضة. بالنسبة للمدينتَين المقدّستَين في القرآن: مكّة وبيت المقدس، لا يوجَد أيّ دليلٍ يؤكّد عدم ابتلائها بالكوارث. فايروس كورونا يُبَدِدُ التلقّيات الخرافيّة لأيّ دينٍ، سواء أكان التشيّع الخرافي، أو التسنن الخرافي، أو المسيحية أو اليهودية الخرافية وغيرها. الخرافة لا تختصّ بدينٍ معيّن، ولا شكّ في أن وقائع مثل كورونا ستكتسح مثل هذه الخرافات، ونِعمَ ما تفعل!
HMouK
2020/04/15
النصوص

كورونا، والدّين الذي بدا أفيوناً للشعوب

إن الجُهّال الذين يلعقون ضريح الإمام وضريح ابن الإمام بنيّة التقرّب، أو لا يحتملون غلق أبواب الحرم، واولئك الذين يكسرون الباب التي أغلِقَت بموجب القانون، وبموجب القاعدة النبويّة القائلة «لا ضرر ولا ضرار في الإسلام»، يعانون من ثلاثة أنواع من الجَهالة: الجهالة العِلمية، والجهالة الدينية، والجهالة المذهبية. الدين الذي حين يوضَع في دائرة العلوم التجريبية والاجتماعية والانسانية يتوسّل بمفردات ميتافيزيقية غير مؤكّدة، يمثّل حقاً افيوناً للشعوب. إن الإسلام الأصولي الذي يحكم البلد بمثل هذه الرؤية الضيّقة للإسلام يقوم بـ«استحمار» النّاس.
HMouK
2020/04/10