تُقسّم حلول المسلمين لمعالجة مشكلة التعارض بين الإسلام والحداثة على ثلاث مقاربات: الثابت والمتغير، فقه الحكومة أو فقه المصلحة، والإسلام المقاصدي. يندرج البحث في اطار الاجتهاد في الاصول، حيث يعطي للعقل مكانة موازية للنص. ويماهي بين العقل كمصدر للتشريع وبين عرف العقلاء، كما يعتبر الزمان جزءا من حقيقة عرف العقلاء، وإن ملاك اعتبار الأحكام الشرعية في أيّ زمان هو أن تكون عادلة. وقد كانت الأحكام الشرعية في عصر النزول عادلة وعقلائية. هذه الضوابط شرط حدوث وشرط بقاء لدينية الحكم. تتقلص دائرة الفقه والشريعة بالتدريج، لكن دائرة الدين تزداد عمقاً.
HMouK2019/10/17
